تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الله تعالى ^ إن الذين آمنوا و هاجروا و جاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله و الله غفور رحيم ^ حقق رجاءهم و أخبر أنهم صدقوا في الرجاء ثم وعدهم المغفرة

و قوله صلى الله عليه وسلم و لم أر لي فضلا عليكم إلا بالنبوة كفى بها فضلا و لا ينال ما وصف إلا بالأعمال و الأعمال إنما تقوم و يعظم خطرها بالنيات و النية بدؤها من الإيمان يبدو لهم من إيمانهم ذكر الطاعة فينهض قلوبهم إلى الله تعالى من مستقر نفوسهم و النية النهوض يقال ناء ينوء إذا نهض فنهوض القلب من معدن الشهوات إلى الله تعالى بأن يعمل طاعة هو نية فأما أهل اليقين فقد جاوزوا هذه المنزلة فإنه زايلت قلوبهم نفوسهم و صارت مع الله تعالى و قد فرغوا من النية فمن كان قلبه بين يدي الله تعالى محال أن يقال له نهض قلبه إلى الله في أمر فإن قلبه ناهض إليه بمرة واحدة واقف بين يديه نهوضا لا يرجع و لا ينصرف إذ قد نقض الوطن و ارتحل إلى الله تعالى و يعملون و قلوبهم هناك وافقة بين يدي الله تعالى في جلال الله و عظمته باهتين سكارى و ما هم بسكارى فارتفع أعمال هؤلاء من الذين ينهضون بقلوبهم في ذلك العمل لله عز و جل و يريدونه به و هم المقتصدون فتفاوتت لذلك مدة جوازهم على الصراط

نوادر الأصول في أحاديث الرسول · الجزء ٢ · الصفحة ١٣٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نوادر الأصول في أحاديث الرسولج ٢ · ص ١٣٠