على هذه الكلمات بحقائقها فصار خالصا لله تعالى و قد باين النفس و هواها و صدق بها لسانه و قبله لأن القلب قد استنار بالكلمات فاستوى اللسان بالقلب و القلب باللسان و قد صدق بالكلمة لسانه و قلبه وأخلص روحه فاستوجب النظر إليه فإذا أراد الله بعبد خيرا رزقه فتحة قلبه وخرجت منه هذه الكلمة في ذلك الوقت فعظم وزنها و قدرها عند ربها قال الله تعالى الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم ثم قال أولئك هم المؤمنون حقا وصفهم بحقيقة الإيمان

قالت عائشة و أم الدرداء رضي الله عنهما إنما إيمان الرجل في القلب كاحتراق السعفة لا يكاد يلبث طويلا فإذا وجد أحدكم فليدع الله تعالى فإن الدعاء عند ذلك يستجاب

و عن ثابت البناني رضي الله عنه عن رجل قال إني لأعلم متى يستجاب لي قالوا و من أين تعلم ذلك قال إذا اقشعر جلدي و وجل قلبي و فاضت عيناي فذاك حين يستجاب لي لأن هذه نفوس لا تحتمل ما يرد على القلب فتقشعر منه الجلود أما أهل اليقين الذي استنارت صدورهم بنوره فهذا لهم دائم في الأمور كلها و هم الذين يذكرون الله تعالى على كل حال لا ينقطع ذكرهم لأنهم بنور يقينهم قد صارت قلوبهم بين يديه يعبدونه كانهم يرونه قال عليه السلام أعبد الله كانك تراه و لأن نفوسهم قد إطمأنت إلى رؤية الملكوت و ما يرد على القلوب و مرنت على ذلك و اعتادت