إصلاح لِما وَهَن من حدوده ولا استدراك على ما أهمل. وجاء في نحو رُبع من أصله. وفَرَغَ منه سنة ٧١٥.
١٧٩٦٧ - مُقَرْمِطُ الرُّؤيا (١):
في التعبير.
١٧٩٦٨ - المَقصِدُ الأسمى في الإشارات:
مختصرٌ، للشَّيخ مُحيي الدين بن عَرَبي (٢) أَوَّلُه: وهو (٣) نفس الحمد … إلخ.
١٧٩٦٩ - المَقصِدُ (٤) الأسنَى فِي شَرْح أسماء الله الحسنى:
للإمام حُجَّة الإسلام أبي حامد محمد (٥) بن محمد الغزالي، توفِّي سنة ٥٠٥، رُتِّب (٦) على ثلاثة فنون:
١ - في السوابق والمقدِّمات، وفيه أربعة فصول.
٢ - في المقاصد والغايات، وفيه ثلاثة فصول.
٣ - في اللواحق والتَّكمِلات، وفيه ثلاثة فصول.
أوَّلُه: الحمد لله المتفرِّد بكبريائه وعَظَمته، المتوحِّد بتعاليه وصَمَديّته … إلخ.
١٧٩٧٠ - اختصره (٧) شَمْسُ الدين محمد (٨) بن إبراهيم الخطيبُ الوَزِيريُّ، مات بعد سنة ٨٦٧ (٩).
(١) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٢) هو محمد بن علي، المتوفَّى سنة ٦٣٨ هـ، تقدمت ترجمته في (٩٨).
(٣) في م: "الحمد لله وهو" والمثبت من الأصل.
(٤) في الأصل: "مقصد" وكذا العناوين الآتية المبتدئة بهذه اللفظة.
(٥) تقدمت ترجمته في (٨٩).
(٦) في م: "رتبه"، والمثبت من الأصل.
(٧) في م: "وقد اختصره"، والمثبت من الأصل.
(٨) تقدمت ترجمته في (٨٠٥٩).
(٩) في م: "المتوفَّى سنة ٨٦٧"، والمثبت من الأصل بخط المؤلف، والصواب توفي بعد سنة ٨٩٨ هـ.