١٩١٨٢ - مُؤنس الوَحِيد:
في المحاضرات، لأبي منصور عبد الملك (١) بن محمد الثّعالبي، المتوفى سنة ٤٢٩.
١٩١٨٣ - المِهَاد في أسماء البلاد (٢).
١٩١٨٤ - مُهَجُ الدَّعَوات ومَنْهَجُ العِنَايات (٣):
للشيخ الإمام أبي (٤) القاسم عليِّ (٥) بن موسى بن جعفر بن محمد الطاوس (٦) العلوي الفاطمي.
١٩١٨٥ - مُهَجُ النُّفوس:
للشيخ أبي (٧) موسى جابر (٨) بن حَيَّان الطَّرَسُوسي.
• مُهْجةُ التّوحيد: لعلّه: البهجة (٩)، كما سَبَق. لعلاء الدولة الملك بالرّي، كان مُعاصِرًا للخَيَّام.
١٩١٨٦ - مُهذِّبُ الأسماء في مُرتِّب الأشياء:
في اللُّغة، لمحمود (١٠) بن عُمر بن محمود بن منصُور القاضي الزَّنْجيِّ
(١) تقدمت ترجمته في (١٠٣).
(٢) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٣) هكذا ذكره هنا، وقد تقدم لهذا الطاوسي الرافضي "منهج الدعوات ومبهج العنايات"، وهو الكتاب نفسه، اختلف على المؤلف العنوان فظنه كتابين لذلك أعطيناه رقمًا.
(٤) في الأصل: "أبو".
(٥) توفي سنة ٦٦٤ هـ، تقدمت ترجمته في (١٧٦٦).
(٦) هكذا بخطه، والمحفوظ: "الطاوسي".
(٧) في الأصل: "أبو"
(٨) توفي في حدود سنة ١٦٠ هـ، وتقدمت ترجمته في (٧٧٦٠).
(٩) يعني: بهجة التوحيد، المتقدم في الرقم (٢٦٥٣)، وقال هناك: "لعضد الدين ملك يزد، كذا ذكره الشهرزوري في تاريخ الحكماء".
(١٠) لم نقف على ترجمته.