١٨٥٧٠ - وأخوه (١) بهاءُ الدين أحمد (٢) شَرَحَ (٣) شَرْحًا بسيطًا، وتوفي سنة ٧٧٣.
١٨٥٧١ - ومَجدُ الدِّين (٤) إسماعيل بن يحيى الرّازي (٥) توفّى سنةَ ٧٥٠ (٦).
١٨٥٧٢ - وكمال الدين محمد (٧) المعروف بابن الناسخ الطرابلسي، سماه: "الكافي الطالب في شرح مختصر ابن الحاجب".
١٨٥٧٣ - والسيَّدُ رُكنُ الدِّين حَسَنُ (٨) بن محمد العلوي الإسترابادي، توفّي سنة ٧١٧ (٩)، وهو شَرح بالقول، أوله: أما بعد، حمدًا لله خالق الصُّوَر والأشباح … إلخ. سماه: "حلَّ العَقْد والعقل في شَرح مختصر منتهى السُّول والأمل"، ذكر في أوَّله: اسم السلطان الملك المظفر قرا أرسلان ابن السعيد نَجْمِ الدِّين غازي الأرتقي، وفَرَغ من جَمْعه في جمادى الأولى لسنة أربع وثمانين وست مئة.
١٨٥٧٤ - والشَّيخُ (١٠) الإمام أبو الثَّناء شَمْسُ الدِّين محمود (١١) بن عبد الرحمن الأصْبَهانيُّ، توفّي سنة ٧٤٩.
(١) في م: "وشرحه أخوه"، والمثبت من الأصل.
(٢) هو أحمد بن علي بن عبد الكافي السبكي، تقدمت ترجمته في (٤٤٢٩).
(٣) في م: "السبكي" بدل "شرح"! والمثبت من الأصل.
(٤) في م: "وشرحه مجد الدين"، والمثبت من الأصل.
(٥) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه الشيرازي، كما تقدمت ترجمته في (١٢٥٨١).
(٦) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٧٥٦ هـ، كما بيّنا سابقا.
(٧) توفي سنة ٩١٤ هـ، وتقدمت ترجمته في (٥٦٦٥).
(٨) تقدمت ترجمته في (٥٧٨٨).
(٩) هكذا بخطه وهو خطأ، صوابه: سنة ٧١٥ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(١٠) في م: "وشرحه الشيخ"، والمثبت من الأصل.
(١١) تقدمت ترجمته في (٢٤٣٣).