١٥٧١٧ - ونظمه إبراهيم (١) بن محمد الغَزِّيُّ القاضي، توفِّي سنةَ …
١٥٧١٨ - وشَرَحه المَوْلى محمد (٢) بن أياثلوغ المتوفَّى سنة … شَرْحًا مفيدًا (٣).
١٥٧١٩ - وشرح فرائضَه: قاسمُ (٤) بن قطلوبغا، وذكر فيه أنّ ابنَ فَرَشْتُه أهمل في بعض المواضع فكَمَّل ما أهمله، وهو شَرْحٌ مختصرٌ ممزوج.
١٥٧٢٠ - ومنها (٥) "قُرَّةُ العَيْن بمَجْمَع البحرين"، لأبي المواهب أحمد (٦) بن أبي الرُّوح عيسى بن خَلَف، من ذُرِّية الشَّيخ مرزوقٍ الرَّشِيدي الإمام بجامع السلطان بايزيد بقُسْطَنْطينيّة، أوَّلُه: الحمد لله الملك العلّام … إلخ، فَرَغ من تأليفه في ذي الحجة سنة ٩٤٤.
١٥٧٢١ - وعلى شَرح ابن ملك حاشيةٌ ليست بتامّة، لقاسم (٧) بن قَطْلُوبُغا الحنفي، أوله (٨): الحمد لله رب العالمين … إلخ. علقها عند قراءة البعض عليه.
١٥٧٢٢ - وعلى شرح المصنف حاشية، لجمال الدين محمد (٩) بن محمد الآقْسَرائي كتبها اعتراضًا من طَرَف الشّافعيّة.
١٥٧٢٣ - مَجْمَعُ البَيان في تفسيرِ القُرآن:
(١) ترجمته في: الضوء اللامع ١/ ١٤٨، والطبقات السنية ١/ ٢٣٠.
(٢) ترجمته في الشقائق النعمانية، ص ٦٠، وطبقات المفسرين للأدنوي، ص ٣٣٠، وسلم الوصول ٣/ ٢٢٣.
(٣) كتب المؤلف في الحاشية إعادة لهذه المادة نصها: "شرحه المولى محمد ابن قاضي ايا تلوغ وهو مشتمل على الفوائد الجليلة، وفيه مؤاخذات كثيرة على شراح الهداية".
(٤) تقدمت ترجمته في (٦٦).
(٥) في م: "ومن شروحه"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) ترجمته في: هدية العارفين ١/ ١٤٢.
(٧) تقدمت ترجمته في (٦٦).
(٨) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٩) تقدمت ترجمته في (٣٥٩).