لتقي الدين أحمد (١) بن عليٍّ المَقْرِيزي، توفِّي سنة ٨٤٥.
١٠٩٤٠ - عقد الجواهر الزَّيْن المحتوي على غالب بني دَعْسَين (٢):
لمحمد (٣) بن عبد الملك بن دَعْسَين القُرَشِيِّ الأُموي، أوَّلُه: الحمد لله الذي فَضَّل الإنسانَ بالعقل والنَّسَب … إلخ، ثم جَدَّده بكتاب سماه: "قُرَّةَ العَيْن بمعرفة بني دَعْسَين".
١٠٩٤١ - عِقدُ الجَواهر في سيرة الملك الظاهر:
بَرْقُوقٍ الجَرْكَسيِّ، لإبراهيم (٤) بن محمد بن دُقْماق، مات سنة ٧٩٠ (٥).
١٠٩٤٢ - ومختصره (٦) "ينبوع المظاهر"، له أيضًا.
١٠٩٤٣ - عِقدُ الجَواهر (٧):
في اللُّغة.
١٠٩٤٤ - عقد الجواهر (٨):
في المنطق والإلهي والطبيعي، مختصرٌ.
(١) تقدمت ترجمته في (٥٣).
(٢) في م: "دعين"، ثم كتب الناشرون بين حاصرتين "رعين" وكله تحريف انتقل إليهم من الطبعة الأوربية، والصواب: "دَعْسَين" بفتح الدال المهملة وسكون العين المهملة وفتح السين المهملة قيده البغدادي في هدية العارفين ١/ ٦٢٧ بالحروف، وقال المحبي في خلاصة الأثر ٣/ ٩٠: "وبنو دَعسين قبيلة مشهورة باليمن"، وينظر: أعلام الزركلي ٤/ ١٥٩.
(٣) هكذا سماه المؤلف، وكذا ترجمه في سلم الوصول ٣/ ١٧٩، وهو خطأ صوابه: "عبد الملك" كما في خلاصة الأثر ٣/ ٨٨، وهدية العارفين ١/ ٦٢٧، والأعلام للزركلي ٤/ ١٥٩، قال المحبي: "عبد الملك بن عبد السلام بن عبد الحفيظ بن عبد الله بن دَعْسَين … الأموي القرشي اليمني" وذكر أنه توفِّي سنة ١٠٠٦ هـ.
(٤) تقدمت ترجمته في (١٨٥٠).
(٥) هكذا بخطه، وهو غلط محض، صوابه: ٨٠٩ هـ كما هو مشهور في ترجمته.
(٦) "ومختصره" سقطت من م.
(٧) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٨) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.