١٠٩١٣ - وصَنَّف الشَّيخُ إبراهيمُ (١) اللَّقَانِيُّ المِصْرِيُّ، المتوفى سنة ١٠٤٠ (٢) حاشية سمَّاها: "تعليق الفرائد على شَرح العقائد"، أوّلُه (٣): أما بعد حمدا لله الذي شرح العقائد الإسلامية.
١٠٩١٤ - وعلى الخيالي حاشيةٌ لحكيم (٤) عجم كتبها لإياس باشا الوزير.
١٠٩١٥ - وحاشية العلامة محمد (٥) بن أبي شريف القُدسي كبيرةٌ، أولها: حمدًا لمَن دَلَّ نظامَ خَلْقِه … إلخ. اسمه (٦): "الفرائد في حلّ شَرح العقائد".
١٠٩١٦ - وعلى "شرح العقائد" نُكَتٌ للإمام بُرهان الدين إبراهيم (٧) بن عُمَر البقاعي، مات [سنة] ٨٨٥.
ومن شروح هذا المَتْن:
١٠٩١٧ - شَرْحُ شمس الدين أبي (٨) الثَّناء محمود (٩) بن أحمد الأصفهاني، توفِّي سنة ٧٤٩.
١٠٩١٨ - وشَرْحُ جمال الدين محمود (١٠) بن أحمد بن مسعود القُونَوي المعروف بابن السَّرَّاج، سمَّاه: "القلائد"، توفِّي سنة ٧٧٠.
١٠٩١٩ - ومن شروحه: شَرْحُ الشيخ الإمام شمس الدين أبي عبد الله محمد (١١)
(١) تقدمت ترجمته في (٥٧٢٧).
(٢) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ١٠٤١ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٣) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٤) لا نعرفه.
(٥) توفِّي سنة ٩٠٦ هـ، وتقدمت ترجمته في (٣٦).
(٦) في م: "اسمها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٧) تقدمت ترجمته في (٨٥٧).
(٨) في الأصل: "أبو"
(٩) تقدمت ترجمته في (٢٤٣٣).
(١٠) تقدمت ترجمته في (١٦١).
(١١) توفِّي سنة ٩١٨ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٦١٣).