حدود سنة ألفٍ، ثم إنه لمّا رأى تعليقةَ الخُلخاليِّ وطالَعَ وُجِد متوجِّهًا فيها إلى ما كتبه فاستأنفَ العمل وعلّق على الشرح بقال وعلى تعليقة الخُلخالي بقوله، وسمَّاها: "تَتِمَّةَ الحواشي في إزالة الغواشي"، أوَّلُه: لكَ الحمد يا متمِّم كل الأمور. وفَرَغ في شوال سنة ١٠٣٣ ببخارى.
١٠٨٦١ - وعليه حاشيةٌ لحُسَينِ (١) الخُلخالي الحُسَيني، أَوَّلُه: الحمد لله الذي هدانا للمَنْهج (٢) الرَّشيد … إلخ.
١٠٨٦٢ - وعليه حاشية للمولى أحمد (٣) بن محمد حفيد التفتازاني، توفِّي سنة ٩٠٦ (٤)، وفيه كلمات منقولة من كلام مير صَدْر الشِّيرازي.
١٠٨٦٣ - والمَوْلى حَكيم شاه محمد (٥) بن مبارك القزويني، توفّي حدود سنة ٩٢٠ (٦).
١٠٨٦٤ - وصنَّفَ المَوْلى عصامُ الدِّين إبراهيمُ (٧) بن محمد الإسفراييني شَرْحًا مبسوطا، وتوفِّي سنة ٩٤٥ (٨).
١٠٨٦٥ - وكتب على أوَّلِه والد (٩) جَلال الدين السيوطي شَرْحًا، وتوفِّي سنة ٨٥٥.
(١) توفِّي سنة ١٠١٤ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٩٧٣).
(٢) في الأصل: "المنهج".
(٣) تقدمت ترجمته في (٤٤٠٣).
(٤) هكذا بخطه، وسبق أن ذكر مثل هذا في الرقم (٤٤٠٣)، وهو خطأ، صوابه: سنة ٩١٦ هـ، كما بيناه مفصلا عند كلامنا على الرقم (٤٤٠٣) فراجعه.
(٥) تقدمت ترجمته في (٢١٥٧).
(٦) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: بعد سنة ٩٢٩ هـ، كما بينا سابقًا.
(٧) تقدمت ترجمته في (٣٨٢).
(٨) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٩٤٣ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٩) هو أبو بكر بن محمد بن أبي بكر السيوطي، تقدمت ترجمته في (٥٧٩٣).