١٠٧١٥ - العُدّةُ في معرفةِ رجال العُمدة:
يعني "عُمدة الأحكام" لابن الملقن (١).
١٠٧١٦ - العدة:
لعلاء الدين (٢) المَرْوَزِي، توفِّي سنة (٣) …
١٠٧١٧ - العُدّةُ الكُبرى (٤):
في الحديث.
١٠٧١٨ - عُدّةُ المُسافر وكفاية الحاضر:
لأبي الحَسَن أحمدَ (٥) بن محمد المَحامِليِّ، توفِّي سنة ٤١٥. وهي في الخلاف بين الحَنْفيّة والشّافعيّة في مجلد، منها نسخة موقوفة بالمدرسة الفاضلية بالقاهرة.
١٠٧١٩ - عُدّةُ المُستعِدِّين:
في التّصريف، لعبد المجيد (٦) ابن أبي الليث محرَّم الزّيليِّ، المتوفى سنة (٧) … أوَّلُه: الحمد لله المُنزّه الصرف عن تماثيل التصاريف … إلخ. سَوَّده في زمن عثمان باشا حين سافر إلى العَجَم وقاطن في أماسِيَةَ بالخيام أياما، أخَذَها عن شروح "الشّافية" و"المراح" وغيرِهما.
(١) هو سراج الدين عمر بن علي بن أحمد الأنصاري الأندلسي، المتوفى سنة ٨٠٤ هـ، تقدمت ترجمته في (٢٥٨).
(٢) هو أبو القاسم محمود بن عبيد الله بن صاعد الحارثي، تقدمت ترجمته في (٥٢١٤).
(٣) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٦٠٦ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٤) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٥) تقدمت ترجمته في (١٧٢٥).
(٦) تقدمت ترجمته في (١٥٤٧).
(٧) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ١٠٤٩ هـ، كما بيّنا سابقًا.