(50) واعلم أنه لم تجى بدعة 185 قط إلا من الهمج الرعاع أتباع 164 كل ناعق يميلون مع كل ريحة، فن كان هكذا فلا دين له، قال الله تبارك وتعالى (فما اختلفوا إلا من بعد ما جآءهم العلم بغيا بينهم) (الجائية 17/45)، وهم علماء السوء، أصحاب الطمع والبدع. الهمج الرعاع ..، جزهآ من كلام لعلي بن أبي طالب يروى عن كميل النخعي، انظر، اليعقوبي، تاريخ =ا283، المسعودي، مروج الذهب 22615، نهج البلاغة، 6ه (197)؛ الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد 252/59 18b4 975/6؛ أبو نعيم، حلية 958؛ ابن عبد البر، جامع بيان العلم اهلد؛ ابن عساكر، تاريخ ((8) واعلم أنه لا يزال الناس في عصابة من أهل الحق والسنة يهديهم الله ويهدي بهم غيرهم ويحي بهم السنن، فهم الذين وصفهم الله مع قلتهم عند الاختلاف وقال165 (الذين أوتوه من بعد ما جآعتهم البينات بغيا بينهم)، فاستثناهم فقال (فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق [بإذنه]166 والله يهدي من يشاء إلى صراط 167 مستقيم) (البقرة 213/2)، وقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لا تزال عصبة168 من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله.49

وردت أحاديث كثيرة بألفاظ مختلفة يرد فيها تعبيرا عصابة، و«طائفة* وبعضها يشيرإلى الشام أوإلى بيت

المقدس؛ انظره بلفظ لا تزال طائفة... على الحق ظاهرين، ابن حنبل، المسند 88/37، الرقم 22983 (عن

ثوبان)، لا تزال طائفة.. ظاهرين على الحق3، مسلم، الصحيح 523/3،، الرقم 1625 (عن ثوبان، كتاب

الإمارة، باب لا تزال طائفة من أمتي)، لا تزال طائفة... ظاهرين على الحق، كجزء من حديث أطول

عن ثوبان، الترمذي، الجامع 259/9، الرقم 5ععء (كتاب الفتن، باب ما جاء في الأئمة المضلين)، لا

تزال طائفة.. على الحق منصورين3، ابن ماجة، السنن 51، الرقم 15 (عن ثوبان، المقدمة)؛ وقارن بن