تخطَّ إلى المحتوى

أَحدهَا أَن يختزل مِنْهَا شَيْئا فَلَا يخرج كل الزَّكَاة

وَالثَّانِي أَن يُؤَخر الزَّكَاة فتختلط بِالْمَالِ

وَالثَّالِث أَن يَأْخُذ الزَّكَاة وَهُوَ غَنِي

فِي الحَدِيث إِنِّي مولع بالهلوك من النِّسَاء يَعْنِي الَّتِي تهالك أَي تتمايل حَالَة الْجِمَاع

فِي الحَدِيث أهل بِالْحَجِّ أَي رفع صَوته وَمِنْه استهلال الطِّفْل

قَوْله حَيّ هلا بعمر معني هلا اسكن عِنْد ذكره حَتَّى تَنْقَضِي فضائله

قَالَت لَيْلَى الأخيلية

(وَأي حصان لَا يُقَال لَهَا هلا ...)

أَي اسكني للزَّوْج

بَاب الْهَاء مَعَ الْمِيم

فِي حَدِيث عَلّي عليه السلام همج رعاع قَالَ ابْن قُتَيْبَة أصل الهمج البعوض واحدهما همجة فَشبه بِهِ رذال النَّاس والهمجة من الرِّجَال الَّذِي لَا عقل لَهُ

فِي الحَدِيث حَتَّى كَاد يهمد من الْجُوع أَي يهْلك

غريب الحديث - ابن الجوزي · الجزء ٢ · الصفحة ٥٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.