تخطَّ إلى المحتوى

فِي الحَدِيث أَي موما مستميتين أَي يُقَاتلُون عَلَى الْمَوْت

فِي الحَدِيث يكون فِي النَّاس موتان وَهُوَ الْمَوْت

فِي صفة الشَّيْطَان أما همزه فالموتة يَعْنِي الْجُنُون وَسَماهُ همزا لِأَنَّهُ جعله من النخس والغمز وكل شَيْء دَفعته فقد همزته

فِي الحَدِيث فَأَما الْمُنفق فَإِذا أنْفق مارت عَلَيْهِ أَي ترددت وَذَهَبت وَجَاءَت

فِي الحَدِيث فَإِذا نفخ فِي آدم الرّوح مار فِي رَأسه فعطس أَي دَار

فِي حَدِيث عَائِشَة مصتموه كإيماص الثَّوْب ثمَّ عدوتم عَلَيْهِ فقتلتموه أَي غسلتموه والموص الْغسْل تَقول إِنَّهُم استعتبوه فِيمَا نقموا عَلَيْهِ فأعتبهم

فِي الحَدِيث رجل مود أَي كَامِل السِّلَاح

فِي الحَدِيث وُجُوه المومسات المومسة الْفَاجِرَة

غريب الحديث - ابن الجوزي · الجزء ٢ · الصفحة ٣٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.