تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والرقاء لَا فِي الْفرْقَة والخلاء يعين المباعدة والمجانبة.

قَوْله لَا خلابة أَي لَا خداع.

فِي الحَدِيث ونستخلب الْخَبِير أَي نحصده ونقطعه.

فِي الحَدِيث فَقعدَ عَلَى كرْسِي من خلب أَي لِيف.

قَوْله لقد ظَنَنْت أَن بَعْضكُم خالجنيها مَعْنَاهُ نازعنيها وأصل الخلج الجذب والنزع.

وَقَالَ أَبُو مجلز إِذا كَانَ الرجل مختلجا فسرك أَن لَا تكذب فانسبه إِلَى أمه والمختلج الَّذِي يخْتَلف فِي نسبه.

قَوْله ليردن عَلَى الْحَوْض أَقوام ثمَّ ليختلجن دوني أَي

غريب الحديث - ابن الجوزي · الجزء ١ · الصفحة ٢٩٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غريب الحديث - ابن الجوزيج ١ · ص ٢٩٤