[قال «أبو عبيد»]: وإنما نرى [أن] «إبراهيم» كره هذا مخافة أن ينشأ نشء يدركون المصاحف منقوطة، فيرون أن النقط من القرآن [٥١٠] ولهذا المعنى كره من كره الفواتح والعواشر.

قال: حدثنا «أبو بكر بن عياش»، عن «أبى حصين»، عن «يحيى بن وثاب»، عن «مسروق»، عن «عبد الله» أنه كره التعشير في المصحف، وهذا وجه تأويل قوله: جردوا القرآن.