2- التمييز : وهو فهم الخطاب ورد جوابه على الصواب , والغالب أن يكون عند تمام سبع سنين , فلا يصح تحمل من لا يميز لصغر سنه وكذلك لو فقد تمييزه لكبر أو غيره .

3- السلامة من الموانع : فلا يصح التحمل مع غلبة نعاس أو شاغل كبير .

س3 )- ما هي طرق التحمل ؟

طرق تحمل الحديث هي :-

1- السماع : وهي أن يسمع الطالب لفظ الحديث من الشيخ .

2- القراءة وتسمى (( العرض )) : وهي أن يقرأ المتحمل على الشيخ وهو يسمع (( من كتاب أو من حفظه )) .

3- الإجازة : وهي إذن الشيخ للطالب في أن يروي عنه كتاباً من غير أن يسمع ذلك منه أو يقرأه عليه (( كأن يقول له : أجزتك أن تروي عني صحيح البخاري )) .

4- المناولة : وهي أن يعطي الشيخ التلميذ كتاباً ليرويه عنه , وفي جواز الرواية بها خلاف والصحيح إنها تجوز مقترنة بالإجازة , فإن تجردت من الإجازة (( بأن ناوله الكتاب ولم يقل له : اروه عني , أو أجزت لك روايته عني , أو نحوه )) فلا تجوز عند كثير من المحديثين .

5- الكتابة ((المكاتبة)) : وهي أن يكتب الشيخ إلى الطالب - وهو غائب - شيئاً من حديثه بخطه , أو يكتب له ذلك وهو حاضر أو يأمر غيره بأن يكتب له عنه . وفي جواز الرواية بها تفصيل :-

إن كانت مقترنة بالإجازة فهي صحيحة , وإن كانت مجردة عن الإجازة فقد ذهب كثير من المحديثين على عدم جوازها .

6- الإعلام : وهو أن يعلم الشيخ الطالب بأن هذا الحديث أو هذه الكتاب سمعه , أو رواه عن فلان , ولم يقل له : اروه عني أو أذنت لك في روايته أو نحو ذلك من العبارات الدالة على الإذن له في الرواية عنه .وقد اختلف العلماء على جوازها .

7- الوصية : وهي أن يوصي المحدث - عند موته أو سفره - لشخص بكتاب له يرويه ذلك المحدث . وقد اختلف العلماء على جوازها .