تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فرض الحج تأخر إلى سنة تسع أو عشر، وأما قوله تعالى: (وأتموا الحج والعمرة لله) فإنها وإن نزلت سنة ست عام الحديبية، فليس فيها فرضية الحج، إنما فيها الأمر بإتمامه وإنما العمرة بعد الشروع فيهما، وذلك لا يقتضي وجوب الابتداء. ... 2/ 96

425 - هل صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للإحرام ركعتين؟

لم ينقل عنه أنه صلى للإحرام ركعتين غير فرض الظهر. ... 2/ 101

426 - بماذا أحرم النبي - صلى الله عليه وسلم -؟

أحرم قارناً لبضعة وعشرين حديثاً صحيحة في ذلك (ثم ذكر رحمه الله الأحاديث). ... 2/ 102

427 - غلط في عمر النبي - صلى الله عليه وسلم - خمس طوائف. اذكرها؟

إحداها: من قال: إنه اعتمر في رجب، وهذا غلط.

الثانية: من قال: إنه اعتمر في شوال، وهذا أيضاً وهم، والظاهر – والله أعلم – أن بعض الرواة غلط في هذا، وأنه اعتكف في شوال فقال: اعتمر في شوال.

الثالثة: من قال: إنه اعتمر من التنعيم بعد حجه، وهذا لم يقله أحد من أهل العلم.

الرابعة: من قال: إنه لم يعتمر في حجته أصلاً.

الخامسة: من قال: إنه اعتمر عمرة حل منها، ثم أحرم بعدها بالحج من مكة. ... 2/ 116

428 - وهم في حج النبي - صلى الله عليه وسلم - خمس طوائف. اذكرها؟

الطائفة الأولى: التي قالت: حج حجاً مفرداً لم يعتمر معه.

الثانية: من قال: حج متمتعاً تمتعاً حل منه، ثم أحرم بعده بالحج.

الثالثة: من قال: حج متمتعاً تمتعاً لم يحل منه لأجل سوق الهدي ولم يكن قارناً.

الرابعة: من قال: حج قارناً قراناً طاف له طوافين، وسعى سعيين.

الخامسة: من قال: حج حجاً مفرداً، واعتمر بعده من التنعيم. ... 2/ 117

429 - غلط في إحرام النبي - صلى الله عليه وسلم - خمس طوائف. اذكرها؟

إحداها: من قال: لبى بالعمرة وحدها، واستمر عليها.

الثانية: من قال: لبى بالحج وحده واستمر عليه.

الثالثة: من قال: لبى بالحج مفرداً، ثم أدخل عليه العمرة، وزعم أن ذلك خاص به.

الرابعة: من قال: لبى بالعمرة وحدها، ثم أدخل عليها الحج في ثاني الحال.

الخامسة: من قال: أحرم إحراماً مطلقاً لم يعين فيه نسكاً، ثم عينه بعد إحرامه. ... 2/ 117

430 - ما الصواب في حج النبي - صلى الله عليه وسلم -؟

الصواب: أنه أحرم بالحج والعمرة معاً من حين أنشأ الإحرام، ولم يحلّ حتى حل منهما جميعاً، فطاف لهما طوافاً واحداً، وسعى لهما سعياً واحداً، وساق الهدي، كما دلت عليه النصوص المستفيضة التي تواترت تواتراً يعلمه أهل الحديث. ... 2/ 118

431 - ما ذا يحتمل قول عائشة وابن عمر: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أفرد الحج؟

محتمل لثلاثة معان:

أحدها: الإهلال به مفرداً.

فوائد من زاد المعاد بطريقة سؤال وجواب · الصفحة ٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فوائد من زاد المعاد بطريقة سؤال وجوابص ٥٥