تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وما رُوي أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - عق عن نفسه، فقد رواه البزار والطبراني في الأوسط، قال الحافظ: لا يثبت.

60 - العقيقة وحلق الرأس، مستحبة إجماعاً في الأسبوع الأول.

64 - أشار ابن تيمية إلى أن من حكمة الله في النهي عن القزع والنهي عن الجلوس بين الظل والشمس والمشي في نعل واحدة إلى أن ذلك من محبة الله للعدل.

72 - كيف نجمع بين الإجماع عن تحريم التعبيد لغير الله وبين حديث: «أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب.» (1) والحديث متفق عليه؟

الجواب: أن هذا من باب الإخبار بالاسم الذي عُرف به المسمَّى، و القاعدة: باب الإخبار أوسع من باب الإنشاء.

81 - هل يُكره التسمي بأسماء الأنبياء؟

على قولين والأكثر على عدم الكراهة.

قال ابن القيم: (وهو الصواب).

والمانعون قالوا: (تسمونهم بأسماء الأنبياء ثم تلعنونهم، وهو مذهب عمر بن الخطاب).

81 - طرفة:

في تاريخ ابن أبي خيثمة: كان لطلحة عشرة من الولد كلهم أسماء أنبياء، وللزبير عشرة أولاد سماهم بأسماء شهداء، فقال طلحة: أنا أسميهم بأسماء أنبياء وأنت بأسماء شهداء، فقال الزبير: أنا أرجو أن يكونوا شهداء ولن تطمع أن يكون بنوك أنبياء.

(1) صحيح البخاري [9/ 473]، صحيح مسلم [9/ 240].

فوائد من كتب · الصفحة ٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فوائد من كتبص ٣