351-1/557 : أول من استخرج العروض ، وحصر أشعار العرب بها ، الخليل بن أحمد الفراهيدي (ت : 175 أو 170 أو 160 هـ).

352-1/559 : أول من سُمِّي أحمد بعد النبي – صلى الله عليه وسلم – أبو الخليل الفراهيدي. قال جامعه : بل في الإصابة لابن حجر ، أنه ولد لجعفر بن أبي طالب من أسماء أبناء وذكر منهم " أحمد " . انظر : الإصابة ، باب الهمزة بعدها حاء مهملة ، صفحة :179 ، ترجمة : 408

353-2/74 : أول من فسَّر الشعر تحت كل بيت ، عبد الحميد بن عبد الحميد (الأخفش الأكبر) ، وما كان الناس يعرفون ذلك قبله ، وإنما كانوا إذا فرغوا من القصيدة فسروها.

(فائدة) : الأخافش أحد عشر كلهم مذكورون في طبقات النحاة.

354-2/217 : أول قرية بنيت بعد الطوفان ، قرية " ثمانين " بلفظ العدد ، بليدة بالموصل ، بناها الثمانون الذين خرجوا من السفينة وسميت بهم.

355-2/226 : أول من صنف كتاباً باسم الفرج بعد الشدة (وهي كثيرة)؛ عمر بن محمد بن يوسف (ت : 328 هـ)

356-2/240 : أول من أدخل موطأ مالك إلى الأندلس ؛ الغازي بن قيس (ت : 199 هـ)

357-2/240 : أول من أدخل قراءة نافع بن أبي نعيم إلى الأندلس ؛ الغازي بن قيس السابق ذكره.

358-2/247 : أول من خُطبَ له على المنابر بعد الخليفة ؛ فَنّاخسرو بن الحسن ابن بُويه عضد الدولة (ت : 372 هـ).

359-2/247 : أول من لقب في الإسلام شاهنشاه ؛ فناخسرو المذكور سابقاً.

360-2/291 : أول من وضع علم التصريف ؛ معاذ بن مسلم الهرّاء (ت: 187 أو 190 هـ)

361-2/318 : لم يكن بمصر شئ من كتب النحو واللغة ، قبل الوليد بن محمد التميمي النحوي المصادري الولاّد (ت : 263 هـ).

362-2/317 : أول من أظهر السُنَّة بَمرْو وخراسان ، النضر بن شميل

(ت : 203 أو 204 هـ)

363-2/34 : أول من تتبع وجوه القرآن وألفها ، وتتبع الشاذ منها ، وبحث عن إسنادها ؛ هارون بن موسى القاري الأعور (ت : 170 هـ تقريباً).