وفي رواية: قال عمر: فوالله ما حلفت بها، منذ سمعت رسول الله - ﷺ - ينهي عنها، ذاكرًا ولا آثرًا. (١)
قال المصنِّف: يعني: حاكيًا عن غيري. أنه حلف بها.
قوله: (إنّ الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم) وللبخاري من طريق يونس عن ابن شهاب: قال لي رسول الله - ﷺ -. وفي رواية معمر عن ابن شهاب بهذا السّند. عن عمر سمعني رسول الله - ﷺ - وأنا أحلف بأبي فقال: إنّ الله. فذكر الحديث. أخرجه أحمد عنه هكذا.
وفي رواية سفيان بن عيينة عن ابن شهاب " أنّ رسول الله - ﷺ - سمع عمر - وهو يحلف بأبيه - وهو يقول: وأَبي وأَبي ". (٢)
وفي رواية إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عند مسلم من الزّيادة " وكانت قريشٌ تحلف بآبائها ".
وللشيخين من رواية الليث عن نافعٍ عن عبد الله عن رسول الله - ﷺ -، أنّه أدرك عمر بن الخطّاب في ركبٍ، وعمر يحلف بأبيه، فناداهم رسول الله - ﷺ -: ألا إنّ .. "
ووقع في " مصنّف ابن أبي شيبة " من طريق عكرمة قال: قال عمر
(١) هذه الرواية ضمن حديث سالم عن أبيه الذي تقدّم تخريجه. كان الأولى بالشارح ذِكرها معه.
(٢) رواية سفيان. أخرجها مسلم في " صحيحه " (١٦٤٦)، لكن لم يسق لفظها، وإنما أحالها على رواية يونس ومعمر، وهي رواية الباب، وقد أخرجها الترمذي في " الجامع " (١٥٣٣) والنسائي في " الكبرى " (٤٦٨٩) من طريق سفيان. فذكرها.