بالبذل، قاله القرطبيّ.

وجزم ابن قتيبة: بأنّه كان يعمل بيديه جميعًا.

وحكي عن بعض شرّاح " التّنبيه " أنّه قال: كان قصير اليدين، فكأنّه ظنّ أنّه حميد الطّويل، فهو الذي فيه الخلاف.

وقد تقدّم أنّ الصّواب التّفرقة بين ذي اليدين وذي الشّمالين.

وذهب الأكثر: إلى أنّ اسم ذي اليدين الْخِرْباق - بكسر المعجمة وسكون الرّاء بعدها موحّدة وآخره قاف - اعتمادًا على ما وقع في حديث عمران بن حصين عند مسلم. ولفظه " فقام إليه رجلٌ يقال له الخرباق، وكان في يده طول " (١).

وهذا صنيع من يوحّد حديث أبي هريرة بحديث عمران، وهو الرّاجح في نظري. وإن كان ابن خزيمة ومن تبعه جنحوا إلى التّعدّد.

والحامل لهم على ذلك الاختلاف الواقع في السّياقين، ففي حديث أبي هريرة، أنّ السّلام وقع من اثنتين، وأنّه - ﷺ - قام إلى خشبةٍ في المسجد، وفي حديث عمران، أنّه سلم من ثلاث ركعاتٍ، وأنّه دخل منزله لَمّا فرغ من الصّلاة.

فأمّا الأوّل: فقد حكى العلائيّ، أنّ بعض شيوخه حمله على أنّ