تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة الحج

5 - "ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا"

5 - "وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً "

9 - " (وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ 8) ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ"

25 - "الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ"

27 - "وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا"

31 - " (فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ 30) حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ"

36 - "فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ"

55 - " حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً"

سورة المؤمنون

14 - "ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ"

52 - "وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً "

53 - "فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُرًا"

67 - " (قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنكِصُونَ 66) مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ"

115 - "أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا "

سورة النور

31 - "وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا "

60 - "فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ"

61 - "لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا"

سورة الفرقان

32 - " لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً"

41 - "أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا"

48 - "وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ"

56 - "وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا"

69 - " وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا"

72 - " وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا"

73 - " لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا"

سورة الشعراء

18 - "قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا "

202 - "فَيَأْتِيَهُم بَغْتَةً "

سورة النمل

10 - " وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ"

12 - "وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ"

13 - "فَلَمَّا جَاءتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ"

19 - "فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا"

فتح الرحمن في معربات القرآن · الصفحة ٥٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتح الرحمن في معربات القرآنص ٥٢٢