تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اسم إن ﴿أن﴾ المؤخر المنصوب بالفتحة المقدرة

المقصور

سورة النحل

62 - "وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنَى"

سورة ص

25 - و 40 " وَإِنَّ لَهُ عِندَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ"

سورة الزمر

21 - "إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُوْلِي الْأَلْبَابِ"

سورة فصلت

50 - " إِنَّ لِي عِندَهُ لَلْحُسْنَى"

سورة ق

37 - "إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ "

سورة النجم

42 - "وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنتَهَى"

سورة الليل

12 - "إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى"

سورة العلق

8 - "إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى"

المضاف لياء المتكلم

سورة الشعراء

62 - " إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ"

سورة ص

78 - "وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ"

اسم إن ﴿أن﴾ المنصوب بالكسرة

سورة هود

114 - "إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ"

سورة الأنبياء

30 - "أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا"

اسم إن ﴿أن﴾ المؤخر المنصوب بالكسرة

سورة البقرة

25 - "وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ "

164 - " إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاء مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ"

سورة آل عمران

190 - "إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ"

سورة الأنعام

99 - "إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ"

سورة يونس

6 - "إِنَّ فِي اخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَّقُونَ"

67 - "إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ"

سورة الرعد

3 - "إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ"

4 - "إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ"

فتح الرحمن في معربات القرآن · الصفحة ٣١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتح الرحمن في معربات القرآنص ٣١٠