9- إقرار المشركين بتحقيق خسارتهم لو تأكد بعثهم ، ( قالوا تلك إذا كرة خاسرة ) لقبح أفعالهم وسوء طويتهم .

10- بيان عظمة قدرة الخالق سبحانه حين يجمع الخلائق كلهم بزجرة واحدة فلا يتخلف منهم أحد .

((لقد أحصاهم وعدهم عدّا . وكلهم آتية يوم القيامة فرداً )) .

((هَلْ أتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى * إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى * اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى * فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَى أَن تَزَكَّى* وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى * فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَى * فَكَذَّبَ وَعَصَى * ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى * فَحَشَرَ فَنَادَى * فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى * فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَى)) .

شرح الغريب :

(( بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى)) أي: الواد المطهر " طوى" وهو اسم الوادي .

((فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَى أَن تَزَكَّى)) : أي هل لك أن تجيب إلى طريق ومسلك تحصل به زكاتك أي طهارتك وهي طريق الإيمان بالرسالة وتصديقها .

((وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى)): أي أدلك إلى عبادة ربك فتخشاه وتخضع له فتأتمر بأمره وتنزجر بزجره .

((فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَى)) : هي العصا التي تصير بقدرة الله حية تسعى متى أراد موسى علامة على صدقه وصحة رسالته .

((فَكَذَّبَ وَعَصَى)): أي : كذب فرعون بالآية وبالرسالة ، وجحد نبوة موسى .

((ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى)): انطلق مدبراً بسرعة

((فَحَشَرَ فَنَادَى )) أي:جمع الناس ونادى بصوت مسموع معلناً إلحاده وإنكاره الربوبية ، والإلهية عن الله ، وجهر بكل صلف وغرور بأنه هو الرب الأعلى .