كل ذلك هي اسم فعل ماض بمعنى بعد، وتنوينها مثل تنوين (أف) اسم فعل مضارع، وتنوين (صه) اسم فعل أمر-. الصلاء: بكسر الصاد ممدود النار، والصلا بالفتح مقصور، يقال: صلى بالنار يصلى صلًى إذا احترق بها، أو ناله حرها، قال تعالى: ﴿سيصلى نارًا ذات لهب﴾.

المعنى يقول: نظرت إلى نار المحبوبة في المكان المسمى بخزاز على بعد بيني وبينها لأستدفئ بها، أو أنتفع بحرها، ثم خطاب نفسه قائلًا: بعيد منك الاصطلاء بها، والاستفادة منها.

الإعراب. الفاء: حرف عطف، أو استئناف. تنورت: فعل وفاعل، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، أو مستأنفة لا محل لها. نارها: مفعول به، وها: ضمير متصل في محل جر بالإضافة. من بعيد: جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما. بخزاز: جار ومجرور متعلقان بالفعل السابق أيضًا، ويجوز تعليقهما بمحذوف حال من نارها. هيهات: اسم فعل ماض، مبني على الكسر أو على الفتح، أو مبني على الضم حسب ما رأيت في الشرح-. منك: جار ومجرور متعلقان بهيهات. الصلاء: فاعل هيهات، والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها.

١٠ - غير أني قد أستعين على الهمـ ... ـم إذا خف بالثوي النجاء

المفردات. الهم: انظر البيت رقم -٥٤ - من معلقة امرئ القيس، والهم هنا من هم بالشيء أراده وقصد تنفيذه. الثوي: المقيم، ومثله الثاوي غير أن الأول مبالغة. النجاء: السرعة، والغالب عليه المد، ويقصر في الشعر.

المعنى يقول: ولكني أستعين على تنفيذ عزيمتي، وقضاء مآربي إذا أسرع المقيم في السير لعظم الخطب وفظاعة الأمر، وعظم الشأن، والمتعلق في البيت التالي.