تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله سبحانه : ( سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى ) وقد أُسري بالنبي صلى الله عليه وسلم من بيت أم هانئ رضي الله عنها وليس من مسجد الكعبة .

وقد نزل النبي صلى الله عليه وسلم في يوم الحديبية قريبا من حدود الحرم ، فإذا كانت الصلاة تقدم حتى يدخل حدود الحرم ثم صلى .

وصنع مثل ذلك ابن عباس رضي الله عنهما .

إلا أن من صلى في مساجد مكة التي داخل حدود الحرم فإنه يفوته أجر كثرة الجماعة وأجر الصلاة على الجنائز في مسجد الكعبة .

3 – من ختم القرآن في كل شهر مرة فما هجره هجر تلاوة ، وقد يكون الشخص ممن يقرأ القرآن ويتلوه ولكنه لا يعمل به فهذا هجره هجر عمل ، وقد يكون هجره هجر تحاكم

وإذا انشغل المسلم بحفظ بعض القرآن عن تلاوته ، فلا يُعدّ هاجرا له

وليس على من حفظ شيئا من القرآن ثم نسيه شيء .

إلا أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بتعاهد القرآن

وقال : بئسما لأحدهم يقول : نسيت آية كيت وكيت ، بل هو نُسِّي . استذكروا القرآن فلهو أشد تفصّيا من صدور الرجال من النّعم بعقلها . متفق عليه .

وحبذا لو وضعت الأسئلة في المشكاة هنا

http://www.almeshkat.com/vb/index.php?s=

لتكون الفائدة للجميع .

وفقك الله وأعانك .

===============

فتاوى بريدية · الصفحة ٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتاوى بريديةص ٨٥