2 – إذا كان لا يؤثر على السداد فلا حرج في ذلك ؛ لأن البنك يشترط ذلك وفق نسبة معينة

فإذا كان تعديل المبلغ لا يؤثر على تسديد الأقساط فلا حرج في ذلك .

والله تعالى أعلى وأعلم .

===============

السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .اما بعد. قد حدت حوار بيني وبين جارلي يتاجر في بيع الدخان. في مسألة تحريم الدخان .فقال ليس بحرام. فقال : ائتني بدليل في تحريم بيع الدخان وسأتوب إلى الله .وسأتخلى عن بيعه . أتمنى أن يكون الدليل مقنع لهذا الرجل . وجزاك الله عنا خير الجزاء

---------------

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قواعد الشريعة تُحرّم التدخين بيعاً وشراء

فمن ذلك :

1 – قوله تعالى في وصف النبي صلى الله عليه وسلم : ( يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ )

2 – قوله تعالى : ( قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُواْ اللّهَ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )

3 – نهى الله سبحانه وتعالى عن قتل النفس فقال تبارك وتعالى : ( وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا )

وتُجمع التقارير الطبية ومنظمات الصحة العالمية على أن التدخين قاتِل .

وأن نسباً هائلة مُخيفة تموت من جرّاء التدخين .

4- المسلم منهي عن كل ما يضرّ به لقوله صلى الله عليه وسلم : لا ضرر ولا ضرار . رواه الإمام أحمد وابن ماجه .

– نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن إضاعة المال ، وأي إضاعة للمال أسوأ من إنفاقه على أمر لا يُسمن ولا يُغني عن جوع .

6 - سوف يُسأل المسلم عن ماله من أين اكتسبه ؟ وفيمَ أنفقه ؟ كما قال عليه الصلاة والسلام .

فماذا يكون جواب المُدخّن ؟

بل ربما جاع أولاد المدخِّن ولا يترك تدخينه !