السؤال الثاني:

ما حكم أن أغسل وجهي باليد اليمنى وحدها في الوضوء

ـــــــــ

السؤال الثالث:

ما ذا تنصحون كل شاب مسلم في هذه الأزمة

والله يحفظكم ويسددكم

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبة وسلم..

اخوك ابو ابراهيم

---------------------

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وأحبك الله الذي أحببتني فيه

1 – في الصحيحين من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – أَنّ رَسُولَ صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال : لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت . اللهم ارحمني إن شئت ليعزم في الدعاء ، فإن الله صانعُ ما شاء لا مُكره له .

قال البيهقي – في فصول في الدعاء – : ومنها أن يكون دعاؤه سؤالا بالحقيقة لا اختباراً لربه جل ثناؤه … ومنها أن يَعزم المسألة .

وفي رواية لمسلم : إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلاَ يَقُلِ : اللّهُمّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ ، وَلََكِنْ لِيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ ، وَلْيُعَظّمِ الرّغْبَةَ ، فَإنّ اللّهَ لاَ يَتَعَاظَمُهُ شَيْءٌ أَعْطَاهُ .

وعن أنس – رضي الله عنه – مرفوعاً : إذا دعا أحدكم فليعزم في الدعاء ، ولا يقل اللهم إن شئت فأعطني ، فإن الله لا مستكره له .

ويُخطئ بعض الناس عندما يقرِن الدعاءَ بالمشيئة ، فيقول مثلاً : جزاك الله خيراً إن شاء الله ، وما أشبه ذلك ، وهذا خطأ .

وذلك لأن من دعا وقَرَنَ دعائه بالمشيئة فهو بين أمرين :

1 - إما أن يكون الداعي غير محتاج لما سأل .

2 - وإما أن يكون المسؤول غير مقتدر على تلبية السؤال ، فيخشى أن يُوقعه في الحرج ، فيقول : أعطني كذا إن شئت .

وكل من الأمرين مُنْتَفٍ في حق الله تبارك وتعالى .

قال القرطبي : قال علماؤنا : قوله : " فليعزم المسألة " دليل على أنه ينبغي للمؤمن أن يجتهد في الدعاء ، ويكون على رجاء من الإجابة ، ولا يقنط من رحمة الله ؛ لأنه يدعو كريما .

2 – غسل الوجه بيد واحدة جائز بشرط أن يعم الماء الوجه ، وحدّ الوجه الواجب غسله بينته هنا