تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وجعل ذلك فى ميزان اعمالكم يوم الدين.

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

--------------

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

و بارك الله فيك ، وسددك وثبتك

1 – ليس كل ما كان جافّاً يكون طاهراً ، فإن النجاسة قد تكون جافة وتبقى على نجاستها ، ومثله الثوب النجس أو البقعة النجسة .

2 – إذا كنت عقدت على زوجتك وأنت تُصلي ، فالعقد صحيح ، أما إذا كنت عقدت عليها وأنت لا تصلي فيلزمك تجديد العقد ، وعفا الله عما سلف .

وإذا كنت تركت الصلاة وأنت لا تعلم حكم تاركها ، فما عليك سوى التوبة النصوح

والصحيح أنه لا يلزمك قضاء ما تركت .

والله أعلم .

=====================

بسم الله الرحمان الرحيم. . . وبعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الكريم حياكم الله وبياكم وجعل الجنة متقلبكم ومثواكم. اسال الله الكريم

رب العرش العظيم ان ينفع الله بكم

شيخنا الكريم هناك مسالة نرجو من فضيلتكم الجواب عليها وهي قمت بتربص

وبعد نجاحي في الامتحان الاخير ونلت

الشهادة عرضو علي دفع مبلغ من المال من اجل الالتحاق بالعمل الذي تربصت

. من اجله فما حكم هذا المال الذي ادفعه هل هو رشوة ام لا . . . . . .

. نرجو من فضيلتكم التفصيل والله الموفق

-------------

=================

السلام عليكم :

سيدي الشيخ أرجو الإجابة عن هذا السؤال جزاكم الله خيراً :

ما هو حكم قراءة القرآن بشكل جماعي وهل هناك نص ؟ وجزاكم الله خيراً

---------------

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الأصل أن العبادات توقيفية ، فلا يُعمل منها شيء إلا بدليل من كتاب الله أو من سنة رسوله صلى الله عليه وسلم .

وقراءة القرآن عبادة .

وعلى هذا فلا تجوز القراءة الجماعية ؛ لأن هذا لم يكن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يكن عليه عمل أصحابه .

إلا أن تكون الجماعة من الناس أو من الطّلبة يجتمعون في مكان ويقرأ الواحد منهم بعد الآخر ، فذا لا بأس به .

فتاوى بريدية · الصفحة ٢٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتاوى بريديةص ٢٧٠