تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لأحبّ الخصلتين إلينا بعد الاجتهاد منّا، وإن الله عزّ وجلّ قال لنا فى كتابه: كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ،، وما منّا رجل الّا وهو يدعو ربّه صباحا ومساء أن يرزقه الشهادة، وألّا يردّه إلى بلده ولا إلى أرضه ولا إلى أهله وولده، وليس لأحد منا همّ فيما خلّفه، وقد استودع كلّ واحد منا ربّه أهله وولده؛ وإنما همّنا ما أمامنا.) اهـ (15)

ـ أين نحن من مثل خالد بن الوليد الذي اختلط لحمه وعظمه مع حب الجهاد، فعَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: قَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ: «مَا لَيْلَةٌ تُهْدَى إِلَيَّ فِيهَا عَرُوسٌ أَنَا لَهَا مُحِبٌّ أَوْ أُبَشَّرُ فِيهَا بِغُلَامٍ، بِأَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ لَيْلَةٍ شَدِيدَةٍ الْجَلِيدِ فِي سَرِيَّةٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ أُصَبِّحُ بِهَا الْعَدُوَّ». (16)

(1) صحيح البخاري (4/ 59) (3004) وصحيح مسلم (4/ 1975) 5 - (2549)

(2) البر والصلة للحسين بن حرب (ص: 36) (71) صحيح

(3) ابن عابدين 3/ 220، وجواهر الإكليل 1/ 252، وحاشية الدسوقي 2/ 175، 176، والمهذب 2/ 229، ونهاية المحتاج 8/ 57، والمغني 8/ 358، والمحلى 7/ 292.

(4) فتح القدير 5/ 194، وابن عابدين 3/ 220، وحاشية الدسوقي 2/ 175، 176، وجواهر الإكليل 1/ 252، والمهذب 2/ 229، ونهاية المحتاج 8/ 57، والمغني 8/ 359، وكشاف القناع 3/ 44.

(5) ابن عابدين 3/ 220، وحاشية الدسوقي 2/ 176، والمغني 8/ 359.

(6) ابن عابدين 3/ 20.

(7) المهذب 2/ 229، ونهاية المحتاج 8/ 57، وروضة الطالبين 10/ 211، والمغني 8/ 359، وكشاف القناع 3/ 44.

(8) انظر الموسوعة الفقهية الكويتية - وزارة الأوقاف الكويتية (16/ 132)

(9) الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي - دار الفكر (8/ 8)

فتاوى الثورة السورية من 15/ 3/2011 م- حتى 10/ 7/2012 م · الصفحة ٦٠٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتاوى الثورة السورية من 15/ 3/2011 م- حتى 10/ 7/2012 مص ٦٠٣