وعَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى إِقَامِ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ» صحيح البخاري (1/ 21) (57) وصحيح مسلم (1/ 75) 97 - (56)

سابعاً- يجب الابتعاد عن النظرات السوداوية والضيقة والجاهلية لبعضنا البعض، فنحن لا نريد أن تتكرر المآسي بيننا والتي كان العدو يغذيها وينميها ويؤججها لكي لا نتفق على شيء ولكي نبقى ضعفاء

ثامناً- لا مانع من إنشاء أحزاب إسلامية جديدة تتبنى الإسلام عقيدة وعبادة وشريعة ومنهج حياة مثل حزب الأمة الكويتي .....

تاسعاً-إذا سمع أي واحد منا عن تيار إسلامي أو جماعة إسلامية مخالفة له قولاً أو فعلا ًيخالف ما هو عليه فعليه بما يلي:

(أ) التثبت والتحقق، وعدم التساهل والتعجل قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ) [الحجرات:6]. قال الشوكاني رحمه الله:"وَالْمُرَادُ مِنَ التَّبَيُّنِ التَّعَرُّفُ وَالتَّفَحُّصُ، وَمِنَ التَّثَبُّتِ: الْأَنَاةُ وَعَدَمُ الْعَجَلَةِ، وَالتَّبَصُّرُ فِي الْأَمْرِ الْوَاقِعِ، وَالْخَبَرِ الْوَارِدِ حَتَّى يَتَّضِحَ وَيَظْهَرَ." فتح القدير للشوكاني (5/ 71)

وفي حديث المصطفى - صلى الله عليه وسلم -: "بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجْلِ: زَعَمُوا".سنن أبي داود (4/ 294) (4972) صحيح

وكثير من التهم تكون باطلة، وكثير من المثالب لا أساس لها من الصحة، فلا ينبغي أن تقبل الأقاويل والأباطيل دون البينة والدليل، ومن آكد ما ينتبه له معرفة المصدر وتحديد القائل، فكم من تهمة لا يُعرف مُطْلِقُها، وفِريةٍ لا يُكشف مصدرها، وربما إذا عرف القائل وكان من الكفار أو الفجار، أو كان من ذوي الأهواء والخصومات ونحو ذلك، فلا اعتبار لمثل قوله، وأهل العلم بالجرح والتعديل يؤكدون أنه (ليس بمجروح قول إنه ليس لمجروح قول)، ويبينون أن كلام الأقران في بعضهم البعض يطوى ولا يروى، ويكشفون أن دوافع الذم والنقد إن كانت منافسة وحسدًا، أو مخالفة وبغضًا فإنها لا