فقال الشيخ - رحمه الله - " " الأصل انه يرده مصريا فان لم يتكمل رده يصرفه من عمله أخرى ومعنى لم يتمكن ان العملة نقرضت او بطل التعامل بها .
س16: سئل الشيخ : رجلان وامهما فى منزل كان قد استأجره أبوهما المتوفى فاتفق أحدهما مع الآخر ان يدفع له مبلغا من المال مقابل ان يخرج من السكن ويبحث عن مسكن اخر بدون علم المالك ؟
فقال الشيخ - رحمه الله - " إذا كان بنية خلو الرجل فى لا يجوز ،وإذا كان نظير انتفاع احد الشريكين بحصة الآخر فى الإيجار يجوز " .
س17: سئل الشيخ : إذا اختلط مال شخص بمال آخر وديعه عنده ليعمل فيه ويربح ولم يردكم الربح ؟
فقال الشيخ - رحمه الله - " : هذا غالط فى العمل فى مال المسلمين إذا كان يغلط فى حساب الربح ولكن إذا كان مال شخص استشمكحه واذا كان مال المسلمين اجتهد فىالتصدق به على اكثر التقديرين للربح ويكتفي لنفسه باقل تقدير " .
س18: سئل الشيخ : ما حكم السلم فى العمارات ، المأقول او صاحب العقار يصف العقار الذىسوف يبنيه ويتقاضى جزاءا من ثمن البناء ممن يريد الشراء فيه ويستعين بهذا المبلغ الذي قبضه فى بناء المبنى ثم يسلمه للمشترين حسب الاتفاق ؟
فقال الشيخ - رحمه الله - " " يجوز هذا ولا حرج فيه وعامة بيع الشقق فى مصر كذلك ولا بأس ".
س19: سئل الشيخ : هل يجوز بيع سيارة بالتقسيط ويشترط إذا لم يسدد الأقساط واراد إعادة السيارة يقتطع جزاءا من الثمن مقابل انتفاعه باستعمال السيارة ؟
فقال الشيخ - رحمه الله - " : ( هذا غلط يسترد مبلغة كاملا ويجوز للبائع ان يأخذ رهنا إذا تأخر المشترى باع المرهون واسترد الثمن " .
س20: سئل الشيخ : عن الشروط الجزائية ؟
فقال الشيخ - رحمه الله - " تجوز فى حالات خاصة كعقد المقاول إذا تاخر فى تسليم الصفقة او عند التعاقد مع المدرسين او الموظفين يجوز مجاراتهم بخصم أو الغاء العقد عند المخالفات ".