ينتمي هذا الرجل إلى أحمد ضياء الدين الْكُمُوشْخَانَوِيّ، كما ذكرنا آنفا. وهو من الطبقة الثانية بعده. أخذ العهد من حسن حلمي بن عبد الله القسطموني130 الّذي هو من خلفاء الْكُمُوشْخَانَوِيّ. فانخرط بذلك في سلك الخالدييّن. ولا بد هنا من التنبيه على أنّ حسن حلمي المذكور، ليس هو حسن حلمي بن علي، والد الشيخ زاهد الكوثريّ؛ علمًا بأنّ كليهما منتسبان إلى أحمد ضياء الدين الْكُمُوشْخَانَوِيّ. وقد يلتبس على بعض الباحثين اسمُ أحدهما بالآخر.

للشّاعر مصطفى فوزي صحبة مع الشيخ زاهد الكوثريّ الشهير بتصانيفه وبلهجته القاسية وتطاوله على العلماء.

***

ومن هذه العجلات رسالة أعّدها رجل اسمه عبد الحكيم الأرواسيّ كتبها باللّغة التركية عام 1342 هـ.131 وهو ثاني من ألمّ بآدابِ الرابطة وصورةِ أدائِها بعد محمّد أمين الكرديّ. ثمّ شرحها، وخلط ما خلط في طي هذه الرسالة أكثر من كلّ مَنْ سبقه ومن جاء بعده.

قال الأرواسيّ في مستهلّ رسالته بعد ما أورد الآية الكريمة: ﴿يَا أَيُّهَا الّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصادِقِينَ﴾ قال بالحرف الواحد: "الرابطة طريق مستقل للوصول إلى الله" ثم قال على سبيل التعريف لها: "الرابطة هي ربط القلب بإنسانٍ كاملٍ مكمِّلٍ واصلٍ إلى مقام المشاهدة متحقِّقٍ بالصفات الإلهيّة الذاتيّة. وهي عبارة عن حفظ صورة ذلك الشخص في خزانة الخيال بحضوره وغيابه" 132

وفي رسالة بعثها إلى أحد مريديه، اسمه سعيد، اهتمّ الأرواسيّ بمسألة الرابطة فيها اهتمامًا بالغًا. فعرّفها، وشرح أركانَها، وصورةَ أدائِها، وفوائدَها؛ وقارنها مع الذكر، وحدّد مدَّتَها بِرُبْعِ ساعةٍ من الزمن.133 بينما يقول الشيخ سَيْدَا الجزري: "لاحدّ لذلك. وأقلّه خمس دقيقات" 134 وردت هذه الكلمات في رسالة للجزريِّ سماها "الضابطة في الرابطة" كما سيأتي بيانها.