* محمّد بن سليمان الحلبي، شرح منظومة الأمالي ص/ 28. البيت: 12. مكتبة إشيك. إسطنبول-1979.

525 هذا نصها باللّغة التركية:

…Bugün sahte, yalanc? mür?itlere, müslümanlar? s?müren tarikatç?lara, dini siyasete alet

Edenlere çok rastlanmaktad?r.

?slâm Alimleri Ansiklopedisi 15/329 …

526 أُلغي الحزب المذكور (Milli Nizam Partisi) بتاريخ 21/مايو/1971م. ثم أُعيد تشكيله بعنوان حزب السلام الوطني(Milli Selâmet Partisi) عام 1973م. ثم أُلغي هذا الحزب أيضًا مع جميع الأحزاب السياسية بعد الانقلاب العسكريّ (12/سبتمبر/1980م.) ثم أعيد تشكيله للمرة الثالثة بتاريخ 19/يوليو/1983م. وكان اسمه في هذه المرة حزب الرفاه (RefahPartisi) ثم ألغي أيضًا في الشهور الأولى من عام 1998م.

527 يُطلقون هذا الاسم باللفظ نفسه على القبر الّذي يحتفلون عنده، وإن كان المعنى في اللّغة التركية ليس هذا. ولكن "الأسماء تنزل من السماء"

528 هذه كلماته في نظمٍ له:Ne ?rümcek ne yosun * Ne mucize ne füsûn

… Kâbe Arab?n olsun * Bize Cankaya yeter …

معانيها باللّغة العربيية:

لا عنكبوت ولا طحلب * لا معجزة ولا تعويذة

دع الكعبة للعرب * يكفينا قصرُ شنكايا.

529 لم تثبت لهذه المنظمة أية علاقة بـ"حزب الله" الموجود في لبنان.

530 أحمد بن عبد الحكيم الأرواسيّ، رجلٌ مثقَّفٌ، كاتبٌ وباحثٌ؛ نُشِرتْ مقالاتٌ له في صحف النقشبنديّين بإسطنبول، قد يلتبس أبوه على بعض الناس بسميّهِ وقريبه عبد الحكيم الأرواسيّ الّذي مرّ ذكره. إلاّ أنّ عبد الحكيم هذا، كان موظَّفًا متقاعدًا من إدارة الجمارك بمدينة وان، ثم مات في إسطنبول؛ وليس هو عبد الحكيم الأواسي الّذي اشتهر بجهود عقيدٍ مدسوسٍ في صفوف النقشبنديّين، والّذي مات عام 1943م. بحيٍّ من أحياء أنقره.

531 هذا الكتاب نُشر عام 1992. تحت عنوان: Do?u Anadolu Garçe?i

532 راجع الهامش رقم/88.