Allah'ta fani olmak: be?eri s?fatlar?n, Hakk'?n s?fatlar?nda kaybollmas?;

Resul'de fani olmak ise insanî s?fatlar?n peygamber'in s?fatlar?nda kaybolmas? demektir.

لمزيد من المعرفة حول مفهوم الفناء في اعتقاد النقشبنديّة راجع المصادر التالية:

* نعمة الله بن عمر، الرسالة المدنية ص/ 43. مخطوطة دمشق - 1213 هـ. (الرسالة الثانية من مجموعة "الزمرد العنقاء") TDV. ?SAM. 297. 7

* أحمد البقاعي، رسالة في آداب الطريقة النقشبنديّة ص/ 51. (الرسالة الثانية من مجموعة "الزمرد العنقاء") 46644. TDV. ?SAM. 297. 7

* روح الفرقان، بقلم جماعةٍ عددُهُمْ ستة أشخاص من النقشبنديّين الأتراك ص/ 2/63. دار سراج إسطنبول ـ 1992م.

212 أصدر كتابه بهذه التسمية على سبيل الانتقاد لأبن عربي في تسميته كتابًا له بعنوان "الفتوحات المكية". فثبت بهذا مرة أخرى أن النقشبنديّين على اختلاف في كثير من حديثهم، وعباراته، ومواقفهم؛ وأنهم في دوّامة خطيرة من التعارض والتناقض والتلفيق والتضارب. تحسبهم جميعًا وقلوبهم شتّى.

213 نعمة الله بن عمر، الرسالة المدنية ص/ 43. (الزمرد العنقاء) TDV. ?SAM. 297. 7 46644

214 محمّد أمين الكرديّ الأربلى، المواهب السرمدية ص/ 182.

215 التفسير المذكور ص/ 2/63.

216 سورة البقرة/115

217 سورة الحديد/3.

218 محي الدين بن عربي، فصوص الحكم ص/ 80.

219 تحقيق على رضا بن عبد الله بن علي رضا، مكتبة مركز البحوث الإسلامية ـ إسطنبول. TDV. ?SAM.297.7 AL?-R