وقد اختلف أهل العلم في ذلك على قولين:
الأول: لا يجوز صومها لمتمتع أو قارن لم يجد الهدي:
وهو مذهب الحنفية (1) , والشافعي في الجديد (2) , وهي رواية عن أحمد (3) , وقول الظاهرية (4).
والنهي عن صيامها عند الحنفية للكراهة، وهي كراهة تحريمية (5).
ودليلهم: أولا من السنة:
ما ورد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من نهيه عن صيام هذه الأيام:
1 - عن كعب بن مالك (6) - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعثه و أوس بن الحدثان (7) أيام التشريق, فنادى:" أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن, وأيام التشريق أيام أكل وشرب" (8).
(1) - الأصل المعروف بالمبسوط للشيباني 2/ 217 - بدائع الصنائع 2/ 78 - البحر الرائق شرح كنز الدقائق 2/ 277.
(2) -الحاوي 3/ 455 - المهذب 1/ 346 - نهاية المطلب 4/ 74.
(3) -مختصر الخرقي, ص:51 - الهداية على مذهب الإمام أحمد 1/ 164.
(4) -المحلى 4/ 451.
(5) -بدائع الصنائع 2/ 78.
(6) -كعب بن مالك بن عمرو، الأنصاري (ت:50 هـ): صحابي، شاعر. اشتهر في الجاهلية. شهد أكثر الوقائع مع النبي - صلى الله عليه وسلم -. ولما قتل عثمان قعد عن نصرة علي , ولم يشهد حروبه، وعَمِي في آخر عمره (معجم الصحابة للبغوي 5/ 104 - الإصابة 5/ 475).
(7) - أوس بن الحَدَثَان، يعد في أهل المدينة: روى عن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم -، ورَوَى عنه ابنه مالك بن أوس (ترجمته في: معرفة الصحابة لأبي نعيم 1/ 304 - الاستيعاب 1/ 119).
(8) -صحيح مسلم, كتاب الصيام, باب: تحريم صوم أيام التشريق 2/ 800 رقم 1142.