تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال في (تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق, ص:342):ومن السنة أن يقول عند الإفطار اللهم لك صمت وبك آمنت وعليك توكلت. أ هـ.

قال في (الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع 1/ 239): ويسن أن يغتسل من حدث أكبر ليلا ليكون على طهر من أول الصوم وأن يقول عقب فطره اللهم لك صمت" أ هـ.

قال صاحب (كشاف القناع 2/ 332): يسن أن يقول (الصائم) عند فطره: اللهم لك صمت ... أهـ

القول الثاني: دعاء الصائم عند فطره, مستحب:

وهو ما ذهب إليه كثير من المالكية (1) , والشافعية (2).

لكنهم اختلفوا في التعبير عن ذلك الاستحباب:

*فعبر عنه المالكية بـ"الندب":

-قال في الفواكه الدواني (1/ 305):ويقول ندبا عند الفطر: اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت فاغفر. أ ه

-وقال صاحب الشرح الكبير (1/ 515):وندب أن يقول اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت. أهـ.

*أما الشافعية فعبروا عن مشروعته بـ"الاستحباب":

-قال في المجموع (6/ 362): والمستحب أن يقول عند إفطاره اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت".أهـ.

-قال صاحب (السراج الوهاج على متن المنهاج, ص 142): ويُستحب أن يقول عند فطره -أَي عقبه-:اللهم لك صمت ... أ ه

(1) -مواهب الجليل شرح مختصر خليل 2/ 399. وقد عبر المالكية عن دلك الاستحباب بالندب

(2) - المجموع للنووي 6/ 363.

فقه الصحابي الجليل عبد الله بن عمرو بن العاص · الصفحة ٢٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فقه الصحابي الجليل عبد الله بن عمرو بن العاصص ٢٦٣