تعريف النظرة الشرعية

لأجل أن نُكَوِنَ تصورا واضحا لمفهوم النظرة الشرعية، فعلينا أن نعرفها تعريفا واضحا وسليما وسلسا، فيتكون عندنا كلمة النظرة وتعريفها لغة وشرعا، وكلمة الشرعية وتعريفها لغة وشرعا 0

النظرة:

ففي لسان العرب: النَّظَر: حِسُّ العين، نَظَره يَنْظُره نَظَراً ومَنْظَراً ومَنْظَرة ونَظَر إِليه، والمَنْظَر: مصدر نَظَر، الليث: العرب تقول نَظَرَ يَنْظُر نَظَراً، قال: ويجوز تخفيف المصدر تحمله على لفظ العامة من المصادر، وتقول نَظَرت إِلى كذا وكذا مِنْ نَظَر العين ونَظَر القلب، الجوهري: النَّظَر تأَمُّل الشيء بالعين، وكذلك النَّظَرانُ، بالتحريك، وقد نَظَرت إِلى الشيء، والنَّظَّارة: القوم ينظُرون إِلى الشيء (1)، وفي الصحاح النَظَرُ: تأمُّلُ الشيء بالعين، وكذلك النَظَرانُ بالتحريك، وقد نَظَرْتُ إلى الشيء (2)، وفي القاموس المحيط: َظَرَهُ كنَصَرَهُ وسَمِعَهُ، وإليه نَظَراً ومَنْظَراً ونَظَراناً ومَنْظَرَةً وتَنْظَاراً: تَأمَّلَهُ بِعَيْنِهِ، كتَنَظَّرَهُ (3)، وفي معجم مقاييس اللغة: نظر النون والظاء والراء أصل صحيح يرجع فروعه إلى معنى واحد، وهو تأمل الشيء ومعاينته، ثم يستعار ويتسع فيه، فيقال نظرت إلى الشيء أنظر إليه، إذا عاينته (4)، وفي القاموس المحيط: نظر إلى الشيء نظْرا ونظرا: أبصره وتأمله بعينه (5)، وفي المعجم الوسيط: تدبر وفكر (6) 0

الشرعية:

في لسان العرب: الشريعةُ والشِّرْعةُ: ما سنَّ الله من الدِّين وأَمَر به كالصوم والصلاة والحج والزكاة وسائر أَعمال البرِّ مشتقٌّ من شاطئ البحر؛ ومنه قوله تعالى: ثم جعلناك على شريعةٍ من الأَمْر، وقوله تعالى (لكلٍّ جعلنا منكم شِرْعةً ومِنهاجاً)؛ قيل في تفسيره: الشِّرْعةُ الدِّين، وقال محمد بن يزيد: شِرْعةً معناها ابتِداءُ الطريق، وقال ابن عباس: شرعة ومنهاجاً سَبيلاً وسُنَّة، وقال قتادة: شرعة ومنهاجاً، الدِّين واحد والشريعة مختلفة، وقال الفراء في قوله تعالى ثم جعلناك على شريعة: على دين ومِلَّة ومنهاج (7)، وفي مقاييس اللغة: الشين والراء والعين أصلٌ واحدٌ، وهو شيءٌ يُفتَح