تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من يعطينا الدليل على تحريم ربا القرض في نص صريح في تحريم ربا القرض؟

لا، الأضعاف مضاعفة ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبا أَضْعَافاً مُضَاعَفَةً﴾ [آل عمران: 130] هذا في الحقيقة هذه حجة الذين يقولون إن الربا المحرم هو الذي يزيد عند حلول الأجل، تقول: هو الأضعاف المضاعفة الذي يتضاعف، لكن يقولوا: نحن ما نريد أضعافًا مضاعفة، نقول ربا بسيط، ما هو ربا مركب. فرق بين الربا البسيط والربا المركب:

الربا البسيط الذي يكون مرة واحدة فقط، فهل هناك نص كريم أو آية كريمة تدل على تحريم الزيادة على القرض أيًا كانت؟

﴿لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ﴾ [الروم: 39] قد تكون مجملة الآية، فيها إجمال.

قول الله تعالى: ﴿وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ﴾ [البقرة: 279] ليس لك إلا أصل القرض، ومعنى رأس المال يعني أصل القرض، أصل الدين ليس لك أن تأخذ أكثر منه، وذكرنا وأشرنا إلى هذه الآية في درس البارحة.

إذًا: وجه الدلالة من الآية أن الجملة قوله تعالى: ﴿وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ﴾ حصرت حق الدائن في رأس المال الذي أقرضه، ولا يجوز له إذا تاب إلا استرجاع أصل ماله وأي زيادة على ذلك تكون من الربا.

فقه المعاملات المصرفية · الصفحة ٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فقه المعاملات المصرفيةص ٧٩