ومن سورة الصافات ثماني آيات

قوله تعالى: ? وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ * رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ * فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ * فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ * فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ * وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ * قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاء الْمُبِينُ * ? (الصافات: 99 - 106)

? قال الإمام السعدي رحمه الله تعالى

" وقال إني ذاهب إلى ربي " أي: مهاجر إليه، قاصد إلى الأرض المباركة، أرض الشام. " سيهدين " يدلني على ما فيه الخير لي، من أمر ديني ودنياي. وقال في الآية الأخرى: " وأعتزلكم وما تدعون من دون الله وأدعو ربي عسى ألا أكون بدعاء ربي شقيا " ... " رب هب لي " ولدا يكون " من الصالحين " وذلك، عندما أيس من قومه، ولم ير فيهم خيرا، دعا الله أن يهب له غلاما صالحا، ينفع الله به في حياته، وبعد مماته. فاستجاب الله له وقال: " فبشرناه بغلام حليم " وهذا إسماعيل عليه السلام بلا شك، فإنه ذكر بعده البشارة، وبإسحاق، لأن الله تعالى قال في بشراه بإسحاق: " فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب " فدل على أن إسحاق غير الذبيح. ووصف الله إسماعيل عليه السلام بالحلم، وهو يتضمن الصبر، وحسن الخلق، وسعة الصدر، والعفو عمن جنى. " فلما بلغ " الغلام " معه السعي "