ازالة الظلم

إن أهم أغراض الجهاد في سبيل الله هو رفع الظلم عن الناس بل ما تنزلت الشرائع كلها إلا لإقامة القسط في الأرض ورفع الظلم عنهم فقد قال جل شأنه :

(لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط)

(الحديد : 25)

والميزان هو العدل كما قال مجاهد وقتادة والسدي (1). يقول قتادة : (اعدل يا ابن آدم كما تحب ان يعدل لك وأوف كما تحب أن يوفى لك فان العدل صلاح الناس).

وعندما أرسل رسول الله -صلى اله عليه وسلم-عبدالله بن رواحة لجمع خراج خيبر أهداه اليهود كمية من التمر الفاخر لعله يخفف عنهم فقال عبدالله رضي الله عنه : لقد جئتكم من عند أحب الناس الي -صلى الله عليه وسلم-وأنتم أبغض خلق الله الي ولكن والله ما حبي له وبغضي لكم ليجعلني أن ابخسكم حقكم، فقال اليهود : بمثل هذا قامت السموات والارض)

ولذا فليس عجيبا أن ينزل رب العزة عشر آيات من السماء لتبرئة يهودي من سرقة أتهم بها واثباتها عند رجل يصلي ويصوم من المدينة وهو طعمة بن ابيرق او بشير بن ابيرق والآيات التي خلدت هذه الحادثة في سورة النساء :

(إنا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما)

(النساء : 105 )

وهذه القصة لا تعرف لها البشرية نظيرا ولم تعرف لها الأرض مثيلا وتشهد وحدها بأن هذا القرآن تنزيل من حكيم حميد لا يمكن للبشر أن يكون لهم يد فيه لأن البشر مهما ارتفعت تصوراتهم ومهما صفت ارواحهم ومهما استقامت طبائعهم لا يمكن أن يرتفعوا بانفسهم الى هذا المستوى الفذ الذي يرسم على الافق خطا لا يمكن أن ترتقي اليه البشرية ولا يمكن أن تصعد اليه الانسانية إلا في ظل هذا الدين والا على هدي من هذا المنهج.

وخلاصة القصة في سبب نزول هذه الآيات ان نفرا من الانصار -قتادة بن النعمان وعمه رفاعه-غزوا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-في بعض غزواته فسرقت الدرع لاحدهم (رفاعة) فحامت الشبهة حول رجل من الانصار من أهل بيت يقال لهم (بنو ابيرق) فأتى صاحب الدرع رسول الله -صلى الله على وسلمـ، فقال : "ان طعمة بن أبيرق سرق درعي وفي رواية : انه (بشير بن ابيرق) فلما رأى السارق ذلك عمد الى الدرع فالقاها في بيت رجل يهودي اسمه زيد بن السمين، وقال لنفر من عشيرته : اني غيبت الدرع والقيتها في بيت فلان وستوجد عنده فانطلقوا الى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-فقالوا : يا نبي الله ان صاحبنا يرى ان الذي سرق الدرع فلان وقد أحطنا بذلك علما فأعذر صاحبنا على رؤوس الناس وجادل عنه فانه ان لم يعصمه الله بك يهلك ولما عرف رسول الله -صلى الله عليه وسلم-أن الدرع وجدت في بيت اليهودي قام فبرأ ابن ابيرق وعذره على رؤوس الناس وكان أهله قد قالوا للنبي -صلى الله عليه وسلم-قبل ظهور الدرع في بيت اليهودي إن قتادة