تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لا إنكار في مسائل الاجتهاد ......................................... 204

كلام نفيس لابن عقيل في ذم التعصب المذهبي ....................... 205

لا تصح إمامة امرأة، ولا خنثى مشكل برجال ....................... 205

لا تصح إمامة مميز لبالغ في فرض .................................... 206

حكم إمامة المحدث والنجس ....................................... 207

حكم إمامة الأمي ................................................... 209

الأمي في باب الإمامة من لا يحسن الفاتحة أو يدغم منها حرفاً لا يدغم أو يلحن لحناً يحيل المعنى ...................................... 209

حكم صلاة من يلحن لحناً يحيل المعنى ............................... 209

حكم إمامة أمي أمياً وقارئاً .......................................... 210

من لا يصح اقتداء بعضهم ببعض ................................... 210

من سبق لسانه إلى تغيير نظم القرآن بما هو منه على وجه يحيل معناه، لم تبطل صلاته ...................................................... 211

حكم من أبدل من الفاتحة حرفاً بحرف لا يبدل ...................... 211

تكره، وتصح إمامة كثير اللحن الذي لا يحيل المعنى، وإمامة المصروع، والمضحك رؤيته، وأقلف، وأقطع، والفأفاء، والتمتام ...... 212 - 213

يكره أن يؤم الرجل أجنبية فأكثر لا رجل معهن ...................... 213

يكره أن يؤم قوماً أكثرهم يكرهه بحق ............................... 214

لا بأس بإمامة ولد زنا، ولقيط، ومنفي بلعان، وخصي، وجندي، وأعرابي، إذا سلم دينهم وصلحوا ................................... 215

يصح ائتمام مؤدي الصلاة بمن يقضيها، وعكسه ..................... 215

يصح ائتمام متوضىء بمتيمم، وماسح بغاسل، ومتنفل بمفترض ...... 215 - 216

تصح إمامة عادم الماء والتراب بمن تطهر بأحدهما ................... 216

فهارس كشاف القناع طبعة وزارة العدل · الصفحة ٥٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فهارس كشاف القناع طبعة وزارة العدلص ٥٥٢