تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يسن التثويب في أذان صلاة الصبح ويكره في غيرها .................. 51 - 52

يكره التثويب بين الأذان والإقامة ................................... 53

حكم النداء بالصلاة بعد الأذان ..................................... 53

ما يكره قوله قبل الأذان والإقامة، وما لا بأس به قبلهما ............ 53 - 54

يسن أن يترسل في الأذان ويحدر الإقامة، ولا يعربهما ............... 54

يسن أن يؤذن قائماً، ويقيم قائماً ...................................... 54

يستحب أن يكون المؤذن متطهراً من الحدثين ........................ 56

تكره إقامة محدث ................................................... 57

يكره أذان جنب .................................................... 57

يسن أن يؤذن على موضع عالٍ مستقبل القبلة ........................ 57

إذا بلغ الحيعلة التفت يميناً وشمالاً في الأذان دون الإقامة ............. 58

يقيم في موضع أذانه إلا أن يشق عليه أو ............................. 58

يجعل أصبعيه السبابتين في أذنيه ...................................... 60

يسن أن يرفع وجهه إلى السماء في الأذان ............................. 61

يتولى الأذان والإقامة واحد معاً ..................................... 61

ولا يصح الأذان إلا مرتباً ... من واحد .............................. 62

ما يكره في الأذان والإقامة، وما يباح فيهما ........................... 63

يكفي مؤذن واحد في المصر بحيث يحصل لأهله العلم ............... 63

رفع الصوت بالأذان ركن بقدر طاقته ............................... 64

وقت الإقامة إلى الإمام، ووقت الأذان إلى المؤذن ................... 64

يحرم أن يؤذن غير المؤذن الراتب إلا ................................. 65

لا يصح الأذان قبل دخول الوقت كالإقامة إلا الفجر ................ 65

يكره الأذان في رمضان قبل فجر ثانٍ مقتصراً عليه .................... 67

فهارس كشاف القناع طبعة وزارة العدل · الصفحة ٥١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فهارس كشاف القناع طبعة وزارة العدلص ٥١٤