ومنها: الخوض في القدر إثباتاً ونفياً بالأقيسة العقلية: كقول القدرية: لو قدر وقضى ثم عذب كان ظالماً. وقول من خالفهم: إن اللَه جبر العباد على أفعالهم ونحو ذلك.
_فضل_علم_السلف_على_علم_الخلف_ط_أخرى · الصفحة ٢٧
ومنها: الخوض في القدر إثباتاً ونفياً بالأقيسة العقلية: كقول القدرية: لو قدر وقضى ثم عذب كان ظالماً. وقول من خالفهم: إن اللَه جبر العباد على أفعالهم ونحو ذلك.
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.