تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويسن للزائر أن يصلي الصلوات في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم وأن يكثر من الذكر والدعاء وصلاة النافلة ، اغتناما لما في ذلك من الأجر الجزيل 0ويستحب أن يثر من صلاة النافلة في الروضة الشريفة 0

ولا يجوز أن يتمسح بالحجرة أو يقبلها أو يطوف بها ، لأن ذلك لم ينقل عن السلف الصالح بل هو بدعة منكرة 0

ولا يجوز لأحد أن يسأل الرسول صلى الله عليه وسلم قضاء حاجة أو تفريج كربة ، أو شفاء مريض أو نحو ذلك ، لأن ذلك لا يطلب إلا من الله سبحانه ، وطلبه من الأموات شرك بالله ، وعبادة لغيره ، ودين الإسلام مبني على أصلين:

أحدهما:ألا يعبد إلا الله وحده0

الثاني : ألا يُعبد الله إلا بما شرعه الله عز وجل والرسو صلى الله عليه وسلم0

وهكذا لا يجوز لأحد أن يطلب الشفاعة من الرسول صلى الله عليه وسلم ، لأنها ملك الله سبحانه فلا تطلب إلا منه ، كما قال تعالى:"قل لله الشفاعة جميعاً"(1)0

فتقول:"اللهم شفع فيّ نبيك ، اللهم شفع فيّ ملائكتك ، وعبادك المؤمنين الله شفع فيّ(000)" ونحو ذلك ، أما الأموات فلا يطلب منهم شئ ، لا شفاعة ولا غيرها سواء كانوا أنبياء أو غير أنبياء ، لأن ذلك لم يشرع ، ولأن الميت قد انقطع عمله إلا مما استثناه الشارع ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث :صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له"(2)0

ويجوز طلب الشفاعة من النبي صلى الله عليه وسلم في حياته ويوم القيامة ، أما بعد موته فلا0

ففي الدنيا يجوز للإنسان أن يطلب من غيره أن يشفع له عند ربه في حيال حياة الشافع والمشفع ن فيقول لأخيه: اشفع لي عند ربي في كذا وكذا ، بمعنى : أدع الله لي ، ويجوز للمقول له ذلك ، أن يسأل الله ويشفع لأخيه إذا كان ذلك المطلوب مباحاً0

(1) الزمر44)

(2) رواه مسلم]

فَضْلُ أَيّامِ العَشْرِ مِنْ ذي الحِجْةِ وبَعْضُ أَحْكَامِ الْحَجِ والعُمْرَةِ · الصفحة ١٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فَضْلُ أَيّامِ العَشْرِ مِنْ ذي الحِجْةِ وبَعْضُ أَحْكَامِ الْحَجِ والعُمْرَةِص ١٤٦