٢ - وَمن بعد هَؤُلَاءِ عبد الله بن الْمُبَارك الْمروزِي وَالنضْر بن شُمَيْل وَالْفضل بن مُوسَى
٣ - وَمن بعد هَؤُلَاءِ قُتَيْبَة بن سعيد البغلاني وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن رَاهَوَيْه وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وَمُحَمّد بن يحيى الذهلي وَمُسلم بن الْحجَّاج النَّيْسَابُورِي
ثمَّ انْتهى علم جَمِيع من ذَكَرْنَاهُمْ من الْمُتَقَدِّمين إِلَى هَؤُلَاءِ الْأَئِمَّة
وهم أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل أَبُو عبد الله وَيحيى بن معِين أَبُو زَكَرِيَّا] ق ٦ أ [وَعلي بن عبد الله بن جَعْفَر بن نجيح الْمَدِينِيّ أَبُو الْحسن وَأَبُو بكر وَعُثْمَان ابْنا شيبَة وَأَبُو خَيْثَمَة زُهَيْر بن حَرْب وَمُحَمّد بن عبد الله بن نمير
فضل الأخبار وشرح مذاهب أهل الآثار = شروط الأئمة · الصفحة ٦٧