يَا ابن آدم، تفرَّغ لعبادتي أملأ صدرك غنًى، وأسدّ فقرك، وإلا تفعل، ملأتُ صدرك شغلًا، ولم أسد فقرك» . رواه أحمد.

وفي بعض الكتب الإلهية: ابن آدم خلقتك لعبادتي، فلا تلعب، وتكفَّلت برزقك فلا تتعب، فاطلبني تجدني، فإن وجدتني وجدت كل خير، وإنْ فتّك فاتك كل خير، وأنا أحب إليك من كل شيء» .

وَأَمَّا الأحاديث، فتقدم معظمها في البابينِ السابقينِ، ومما لَمْ يتقدم:

[٥٢٢] عن أَبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - ﷺ - قَالَ: «لَيْسَ الغِنَى عَن كَثرَةِ العَرَض، وَلكِنَّ الغِنَى غِنَى النَّفْسِ» . متفقٌ عَلَيْهِ.

«العَرَضُ» بفتح العين والراءِ: هُوَ المَالُ.

أي: ليس حقيقة الغنى كثرة المال مع الحرص، وإنما الغني من استغنى بما آتاه الله، وقنع به، وإنما كان الممدوح غنى النفس، لأنها حينئذٍ تكفّ عن بث المطامع فتعز.

وقال الشاعر:

ومن ينفق الساعاتِ في جمع ماله ...؟؟ ... مخافة فقر فالذي فعل الفقر ...؟؟؟

وقال بعض العارفين:

رضينا بقسمة الجبار فينا ...؟؟ ... لنا علم وللجهل مالُ ...؟؟؟؟

فإن المال يفنى عن قريب ...؟؟؟ ... وإن العلم كنز لا يزال ...؟؟

[٥٢٣] وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أنَّ رسول الله - ﷺ - قَالَ: