خامسًا: دعوى تأويل ابن عباس - رضي الله عنه - لقوله تعالى ﴿الله نور السموات والأرض﴾:

زعم الأشعريان أن ابن عباس - رضي الله عنه - تأول وصف الله تعالى بالنور.

فقالا (ص ٢٣٤): (جاء في تفسير الطبري ما نصه: عن ابن عباس قوله ﴿الله نور السموات والأرض﴾ النور٣٥، يقول: الله سبحانه هادي أهل السموات والأرض) اهـ.

والجواب: أن يقال:

أولًا: أن هذا الأثر مداره على علي بن أبي طلحة.

فقد رواه ابن أبي حاتم (٨/ ٢٥٩٣) وابن جرير (١٨/ ١٣٥) وابن المنذر والبيهقي في الأسماء والصفات (ص١٠٢) واللالكائي (٢/ ٢٠١) في شرح أصول أهل السنة كلهم من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس - رضي الله عنه - به.

وهذا إسناد منقطع، لأن علي ابن أبي طلحة لم يسمع من ابن عباس.

قال دحيم: لم يسمع التفسير من ابن عباس، وقال ابن حبان: روى عن ابن عباس ولم يره.

وقد اختلف أيضًا في حاله، فقواه بعضهم كأبي داود والنسائي وابن حبان، وضعفه آخرون، فقال يعقوب بن سفيان: ضعيف