الأشاعرة في ميزان أهل السنة

بطاقة الكتاب

المؤلف

فيصل الجاسم

القسم

الفرق والردود

الناشر

المبرة الخيرية لعلوم القرآن والسنة، الكويت

الطبعة

الأولى، ١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

٧٢٣

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• تقريظص١٦
• تقريظ الشيخ / د. محمد بن عبد الرحمن المغراوي (المغرب)ص١٦
• تقريظ الشيخ / أ. د. سعود بن عبد العزيز الخلفص١٩
• تقريظ الشيخ / أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان (الأردن)ص٢٦
• تقريظ الشيخ / أ. د. محمد أحمد لوح (السنغال)ص٢٩
• تقريظ الشيخ / د. أحمد شاكر الجنيدي (مصر)ص٣٣
• تقريظ الشيخ / أ. د. أبو عمر عبد العزيز النورستاني (باكستان)ص٣٨
• مقدمةص٤٩
• الباب الأول ذكر أصول أهل السنة والجماعة في باب أسماء الله وصفاته وبيان مخالفة الأشاعرة لهاص٥٩
• تمهيدص٦١
• الفصل الأول في إثبات أن صفات الله الواردة في الكتاب والسنة على الحقيقة لا على المجازص٧٧
• الفصل الثاني في إثبات علم السلف بمعاني صفات الله تعالى، وجهلهم بكيفيتها وحقيقة ما هي عليه وبيان معنى قولهم في الصفات: (بلا كيف) وقولهم: (لا تفسر)ص١٦٣
• الفصل الثالث في تقرير أن السلف كانوا يجرون نصوص صفات الله على ظاهرهاص٢٦١
• الفصل الرابع في تقرير أن السلف مجمعون على تحريم تأويل الصفات وإخراجها عن ظاهرها، وعلى وجوب الكف عن ذلكص٢٩١
• الفصل الخامس في بيان اطراد قاعدة السلف في الصفات في وجوب إمرار الجميع على الظاهر بلا تأويل، لا يفرقون بين صفة وأخرىص٣٢٩
• الفصل السادس في بيان أن إثبات الصفات لله تعالى لا يستلزم التشبيه بخلقه وأنه لا يلزم في حق الخالق ما يلزم في حق المخلوقص٣٥٩
• الفصل السابع في بيان حقيقة التشبيه المنفي في صفات الله عند السلفص٤١١
• الباب الثاني ذكر الأدلة على إثبات بعض الصفات التي خاض فيها الأشعريان بالتحريف والتعطيلص٤٢١
• تمهيدص٤٢٣
• الفصل الأول في ذكر الإجماع على علو الله تعالى على خلقه بنفسه وأنه تعالى فوق العرش بذاتهص٤٢٥
• الفصل الثاني في جواز السؤال عن الله تعالى بـ أين؟ والرد على من أنكر ذلكص٤٥٧
• الفصل الثالث إثبات أن الله تبارك تعالى يتكلم بحرف وصوت مسموع وأن كلامه لا يشبه كلام المخلوقينص٤٦٧
• الفصل الرابع إثبات صفة اليدين لله تعالى على الحقيقة لا على المجازص٥٠١
• الفصل الخامس إثبات صفة النزول لله تعالى على الوجه اللائق به من غير تشبيه ولا تكييفص٥١٧
• الباب الثالث بطلان ورود التأويل في صفات الله عن أحد من السلفص٥٤٧
• تمهيدص٥٤٩
• دعاوى التأويل الوارد عن السلف والجواب عليهاص٥٥٣
• خلاصة الفصلص٥٩١
• الباب الرابع تبرئة أئمة السنة من فرية الانتساب إلى الأشعرية والكلابيةص٥٩٣
• تمهيدص٥٩٥
• فصل ذكر بعض من نسبوا إلى الأشعرية وبيان براءتهم منهاص٥٩٧
• خلاصة الفصلص٦٤١
• الباب الخامس بيان أن الكلابية والأشعرية فرقتان مباينتان لأهل السنة والجماعةص٦٤٣
• الفصل الأول في بيان كون الكلابية ليسوا من أهل السنة والجماعةص٦٤٧
• المبحث الثاني نصوص العلماء في مخالفة الكلابية والأشعرية لأهل السنة ولطريق السلفص٦٥٩
• الفصل الثاني في إثبات صحة كتاب الإبانة المطبوع للأشعري وبيان بطلان كونه قد تلاعبت به الأيديص٦٨٧
• الفصل الثالث في إثبات المرحلة الأخيرة لأبي الحسن الأشعري وهي مرحلة العودة إلى السنةص٧١٣
• الفصل الرابع بيان مخالفة متأخري الأشاعري للأشعري ولكبار أصحابهص٧٢٧