تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأن له يدين كما قال: ﴿خلقت بيدي﴾ ص٧٥.

وأن له عينين كما قال: ﴿تجري بأعيينا﴾ القمر١٤.

وأنه يجيء يوم القيامة هو وملائكته كما قال: ﴿وجاء ربك والملك صفًا صفًا﴾ الفجر٢٢.

وأنه ينزل إلى السماء الدنيا كما جاء في الحديث.

ولم يقولوا شيئًا إلا ما وجدوه في الكتاب، أو جاءت به الرواية عن رسول الله - ﷺ -) (١) اهـ.

وقال في "الإبانة": (الباب السادس الكلام في الوجه والعينين والبصر واليدين:

قال الله تبارك وتعالى: ﴿كل شيء هالك إلا وجهه﴾ القصص٨٨، وقال تعالى: ﴿ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام﴾ الرحمن٢٧، فأخبر أن له سبحانه وجهًا لا يفنى، ولا يلحقه الهلاك.

وقال تعالى: ﴿تجرى بأعيننا﴾ الطور٤٨، وقال تعالى: ﴿واصنع الفلك بأعيننا ووحينا﴾ هود٣٧، فأخبر تعالى أن له وجهًا وعينًا، ولا تكيَّف ولا تحد.

(١) مقالات الإسلاميين (١/ ٢٤٨).

الأشاعرة في ميزان أهل السنة · الصفحة ٣٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأشاعرة في ميزان أهل السنةص ٣٤٦